陸大鈞的部落格

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... 一切複雜問題最初都是技術問題。 1、讀書面臨的首要問題並不是沒時間、不想讀、不知道讀什麼、讀不懂，這幾個問題都是其次，在這之前最大的障礙是開始讀書，對於任何新事物，開始總是最難的，啟動需要外力，維持勻速運動則不需要，就是這個道理。而難以啟動的最大問題是，讀書慢讀著費勁，半天看不了幾頁，甚至要一個字一個字在心裡默念出來才能讀得下去，這就是閱讀技術的問題了。是技術，就需要訓練，要訓練就要制定訓練計劃，而一個好的訓練計劃的關鍵是形成快速反饋，雖然負反饋不可或缺，但是我們更需要也更難獲取的卻是正反饋，如果沒有正反饋則不符合人性，會有挫敗感，看不到希望，容易中途放棄。所以，我們做一個最簡單的讀書啟動計劃，找一本最讓你著迷的暢銷小說，越通俗越好，越爛大街越好，這種小說通常能夠符合初學者的審美，否則也不會流行起來，比如一些「爽文」，然後一口氣把他讀完，你的讀書計劃就從此啟動了。需要注意一點，對於啟動千萬不要完美主義，這種「第一次」並沒有什麼可寶貴的，千萬不要糾結於我第一本讀的書會不會太低級了這種問題，沒人在乎這些，當你讀了一萬本書時，很可能根本記不得第一本讀的是什麼。 2、用這本俗得不能再俗的書鍛鍊閱讀能力，比較差的情況是，剛開始讀書時要用手指指著每個字，一個字一個字看下去；進步一點的是，不用手指了，改成在心裡默念，這兩種都是最初級的方式，效率非常低，究其原因就是對文字不熟悉，不能夠找到關鍵詞，所以只能逐字掃描。為了提升速度，我們需要強迫自己改變習慣，而首先要改變的是不能把字念出來，在心裡念出來也不行，通過眼睛看然後理解再往下看，就這樣。就像我們在運動時要先學習標準的技術動作一樣，讀書第一個標準技術就是不許念，包括不許在心裡念。如果能夠堅持而沒有放棄，少則一周多則一月，就能做到不念了。 3、做到不念之後，閱讀速度會明顯加快，但是仍然不夠快，因為這時眼睛的習慣還是錯誤的，眼睛還是在逐字掃描。這時我們要開始鍛鍊找關鍵詞的能力，先從一行中開始找，注意不是一句話，而是紙面上的一行，否則去找句子的起止也會浪費時間。這個過程會長一些，可能要一個月甚至幾個月，但是這是唯一高效的閱讀方式，沒有第二種，就像跑步必須擺臂一樣，是被無數人總結過的，所以按照標準訓練，不要浪費時間重複發明輪子。 4、熟練了在一行中找到關鍵詞後，速度會大幅提升，這時已經邁過了閱讀技術的門檻，並且開始走上了正循環，擺脫了枯燥的基礎訓練，就能夠開始從閱讀中獲得樂趣了。當然，即便僅僅針對技術而言，這也只是入門，如果把閱讀分為十段，這時你在一段。不過邁過了這個門檻，訓練就不用咬牙強迫自己了，因為你可能已經輕微上癮了。技術方面，還需要繼續加快識別關鍵詞的效率，開始從一個自然段中去尋找關鍵詞，這時閱讀速度應該是最初的幾倍了。當然，這時候對關鍵詞的把握可能不是特別準，所以在掃描了一遍關鍵詞後，還是沒有讀懂，則需要增加識別詞的數量，即做第二次擴展掃描，因為掃描的速度非常快，所以即便一頁書掃描三四遍，也遠比逐字默念快了不止一個數量級。 5、到了逐段掃描的程度，基本就到了2段，眼腦的配合已經比較協調了。這時候容易犯的錯誤是抑制不住快速閱讀的衝動，會忽略到很多重要細節，因為對語言的感覺還不足夠靈敏，或者說讀商還不足夠高，看到一個關鍵詞很可能不能確定是不是該擴展掃描，或者壓根就不知道而略過了。這個階段要抑制住求快的衝動，你還只有2段，是個技術還未成熟的初學者，這時仍然要以訓練技術為主，即每頁刻意增加2、3次擴展掃描，即便你認為沒有必要，甚至掃描之後發現確實沒有必要時仍然要這樣做，這是提升讀商的關鍵，你只有積累了足夠多的實踐包括需要擴展的和不需要擴展的兩種實踐經驗之後，在面對新的一頁時才能夠根據第一次掃描進行判斷，是否需要進行額外的擴展掃描。 6、所謂讀商是個模糊概念，並不用刻意追求，就像智商一樣，都是以成敗論英雄的概念，所以沒必要糾結，杜撰這麼個詞只是為了更簡單的表述而已。在基本能夠判斷是否需要擴展掃描後，閱讀速度和閱讀質量都基本合格了，這時可以升為3段。到此，技術問題已經基本解決完畢，接下來就應該關注後面的問題了，讀什麼書？讀書有什麼用？按照我們的訓練計劃，假設之前讀得都是通俗小說，那麼這個時候我們要考慮選書了。可能你已經不再會迷惑於讀書有什麼用這個問題，不管有什麼用，起碼可以讓你覺得很過癮，就像運動打遊戲一樣，這其實是一個很好的狀態，即去掉功利目的讀書，非此不能享受讀書之樂。但是我們不能永遠讀低級讀物，就像我們不能一直吃泡麵一樣，沒有營養。所以，這時我們要準備書單了。 這之前我們還是要說一說讀書的意義，非公立的意義或者說是大功利的意義。基本有以下幾類：發現那些自己不知道不知道的；獲得那些自己知道不知道的；印證那些自己認為知道的。第一類，發現自己不知道不知道的，也叫認知上的突破，功利的講，這種收穫的意義最大，他可以讓你發現另一個世界，然而其獲得也最難，難度有二，一是書的質量良莠不齊，觀點千奇百怪，起初你可能看著都新鮮，都覺得醍醐灌頂，而實際上有些只是譁眾取寵之詞，但是缺乏經驗者不好分辨，對於這一點一個比較好的解決辦法是，儘量讀經典，因為經典的作者通常是他那個年代的佼佼者，而且經典書籍經過了千百年優勝劣汰的篩選流傳下來，是經過了考驗的，當然讀經典也有個問題，就是通常比較晦澀難懂，甚至有些是文言文，所以退一步，去讀一些後人對經典的註解或者解讀，當然這些註疏很多，也需要多讀幾種，然後再回過頭去看經典；二是既然是不知道不知道，那麼就無法有的放矢的去尋書，只能通過閱讀量去碰運氣，這一點並沒有什麼好辦法，只能加大閱讀量，量變引起質變。 第二類則簡單很多，因為你知道想要了解什麼，即便大多數時候不那麼清晰，但至少會有線索，可以去網上搜索，去讀別人列出的書單。當然，這只是從讀書角度而言容易，即便找到了書，如何讀懂，如何納入到自己的知識體系，再如何融會貫通去實踐，這些都是所謂「學習」的問題，這在《教育》一文中談到。 第三類，看似沒什麼實際價值，但實則不然，原因有二，一是在你未形成完備的思想體系時，面臨最大的問題就是不知道自己是對還是錯，如果有前輩能告訴你這裡錯了，則可以改，如果告訴你那裡對了則同樣重要，因為可以排除一個不需要改的部分，這些確定的部分以後會成為思想體系的基礎，即已經證明了是對的部分，基礎多了體系也就穩了；二是，有時你會與作者觀點一致，好像跨越時空的好友交流到深處會心一笑，產生一切盡在不言中的共鳴，有朋自遠方來不亦樂乎。 7、形成自己的書單體系後，就到了4段，對於讀書來說，無論以多麼苛刻的尺度去衡量，你都已經入門了。讀書雖然始於技術，但終歸於藝術，所謂藝術，即是一個混沌系統，因素層出不窮，關係錯綜複雜，無法精確描述。例如讀書的更高境界，至少包含了三個層面，一是建立自己的知識體系，把所獲取的知識關聯成網，再組成多維結構的立體網，這樣才能記得住、實踐中才能用得出；二是在實踐中的運用，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行；三是審美的建立，或者叫做價值觀的建立。以上三點都留待其他文章中再談了。

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/culture/b3e82k9.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010722058

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